《金刚经》智慧学习（别篇）：佛学中的分类

我们从小看西游记，都知道唐玄奘一行人前往天竺求的真经是“大乘佛教”的。那么佛学到底怎么分类的？

其实，佛学分类最简单的是分为大乘和小乘，这里的乘应该叫（sheng, 四声），只不过人们习惯了叫它（cheng，二声），所以就随大家吧。

当然，有更精细的分法，比如说天台宗有如下的分法：

藏（zang，四声）：小乘佛教，意味着强调个人解脱，成为阿罗汉，修行目标是断除烦恼、出离轮回。

通：承前启后的通教，意为往前通小乘佛教，往后通大乘佛教；

别：意为“不共”，针对大乘佛教修行者，不共二乘（声闻、缘觉）。如《解深密经》，讲“三性”“唯识”，体系严密，但尚未圆融。；

圆：最圆满的大乘佛教。主张“众生皆可成佛”，提倡慈悲与智慧双运。主张“一即一切，一切即一”，法法皆中道，事事无碍。

当然，对于《金刚经》而言，这个位置就没办法分了。所以在乎内核而不去考虑外在的分类，或许是学习金刚经更重要的吧。