人对痛苦有惊人的适应能力。身体可以忍受寒冷、饥饿和疲惫，精神也可以承受压抑、不公与谎言。但这种适应，不是一种胜利，而是一种退让——是我们内心那道防线，在一次又一次的冲击中慢慢后退，直到连自己都忘了当初为何设下这道防线。

1946年，德国基督教教宗马丁·尼莫拉创作了一首诗：

起初，纳粹抓共产党人，我没有说话，因为我不是共产党人；

接着他们抓犹太人，我没有说话，因为我不是犹太人；

后来他们抓工会成员，我没有说话，因为我不是工会成员；

此后，他们抓天主教徒，我没有说话，因为我是新教徒；

最后他们来抓我，已经没有人还能为我说话了。

事实也类似，在希特勒上台后，每次只走一小步，人们住不习惯，社会就这样一步步走向深渊。

每一个看起来与我无关的恶，最终都会成为压垮我的最后一根稻草。

可为什么人们还是选择了沉默？因为每次变化都不大，每一步倒退都不明显。纳粹抓共产党人时，大多数人还只是觉得“跟我没关系”；等到他们开始抓天主教徒时，很多人已经习惯了“别多管闲事”；最后轮到自己的时候，早已无人能替他们说话。

这不是因为人们愚蠢，而是因为“习惯化”本身就是人类大脑的一种保护机制。我们天生倾向于忽略缓慢发生的危险，就像温水里的青蛙，不会立刻跳出来，因为它还没感觉到烫。

这就是习惯化的激励。

说谎一千遍还真变成真的

可怕的是，这种习惯化并不只是被动接受，有时甚至是主动配合。你说得对，不只是政客说谎，老百姓也在逐渐习惯谎言。

心理学有一个机制叫做“虚幻的真实效应”，重复的确有心理作用。其实不只是重复，用大号字体、用醒目的红色也有类似的效果。而且研究表明，并不是只有智商低的人会被虚幻的真实效应误导，高智商者也会如此；不只是那些处理不了复杂信息、凡事要求明确答案的「认知封闭型」的人有这个效应，认知开放的人也有这个效应

不好就是不好

不要让习惯掩盖了判断，不要让适应替代了批判。

我们不能因为某件事“一直如此”，就默认它“理应如此”。很多制度性的压迫、文化中的偏见、组织里的潜规则，最初都是从一点一滴的习惯开始的。等大家习以为常的时候，改变的成本已经高得难以承受。

所以，真正重要的不是发现“这是错的”，而是敢于对“从来如此”说一句：“凭什么？”

在别人习以为常的地方，看见问题；在大家都沉默的时候，保持思考。

因为真正的文明进步，从来不是靠顺从，而是靠那些愿意停下来问一句：

“从来如此，便对吗？”